Нет комментариев 31.10.2005

Чтобы не затягивать, начну сразу же...

Как можно заметить, все большее распространение получают комедии и комедийные сериалы, где используется так называемый «смех за кадром».
Часто считают, что этот смех должен подсказать недалекому зрителю, где надлежит смеяться. Однако обычно мы не смеемся. Зачем же тогда нужен этот закадровый смех?
Славой Жижек, известный словенский философ, предлагает следующий ответ на этот вопрос. Допустим, мы приходим в театр на древнегреческую трагедию – уставшие, будучи не в состоянии испытывать сколь либо сильные эмоции, такие как страх или сострадание. Ничего страшного: хор на сцене испытывает эти эмоции за нас, мы доверяем свои эмоции хору.
То же самое мы видим в принятом в некоторых культурах обычаи нанимать плакальщиц на похороны – чтобы кто-то плакал от нашего имени.
В православных храмах принято писать записки за здравие или за упокой, чтобы священник один или несколько раз упомянул имя человека в молитве – мне кажется, речь идет о той же ситуации, когда мы молимся посредством кого-то. Как бы объективно молясь, мы можем в это самое время заниматься совершенно другими делами.
В комедиях с закадровым смехом зрителей освобождают от необходимости смеяться – закадровый «хор» смеется за нас. Таким образом, зрители, тупо уставившись в телевизор, отдыхают, прекрасно проводят время посредством другого – не требуется напрягаться, не требуется испытывать сильные изматывающие эмоции, ведь кто-то может все это сделать за нас – в этом основная функция смеха «за кадром».